一、历史背景：帝王推崇下的摹本诞生
唐代贞观年间，唐太宗李世民奉王羲之为“书圣”，命内府拓书人冯承素以“双钩填墨”之法摹写《兰亭序》真迹，分赐皇室重臣，推动王羲之书风成为官方审美范式。摹本因卷首钤唐中宗“神龙”半印，又称“神龙本”，是现存唐代摹本中最贴近真迹的版本，印证了唐代宫廷对王羲之书法的制度化传承。
二、艺术造诣：技法与神韵的双重巅峰
冯承素以“双钩填墨”绝技，先勾轮廓再依原帖墨色填墨，精准复刻王羲之笔法的提按顿挫与墨韵变化，连“飞白”“枯笔”等细节都如实保留。全篇324字中21个“之”字形态各异，无一字雷同，展现“因字赋形”的结字智慧；章法自然疏朗，字势随文气起伏，既显“铁画银钩”的劲挺，又含魏晋“尚韵”美学中“无意于佳乃佳”的神韵，文墨合一成后世行书典范。
三、禁出地位：国宝级文物的终极保护
作为国家一级文物，《冯摹兰亭序》2002年列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。因纸本材质历经千年易损，且作为“下真迹一等”的孤本，其艺术价值与历史唯一性不可复制，禁止出境展览是对中华文明核心遗产的预防性保护，现藏北京故宫博物院，为镇馆之宝。
